而是在儀式上。事實上,爭議的主要歷史原因之一是尼西亞信 巴西电话号码列表 經中包含“和兒子”的公式,最終是一個看似微不足道的問題。根據四世 巴西电话号码列表 紀尼西亞會議確立的信條,東正教至今仍對此作出回應,聖靈只來自父神,而不是六世紀托萊多會議所確立的“來自父神”並從聖子”。如果我們假設天主教徒和東正教都接受三位一體的教條:三人一神,那麼這種區別就無關緊要了。然而,從那時起,新版本的信條是 10 世紀和 11 世紀在基督教政 巴西电话号码列表 治領導權爭議的框架內加深的各種爭執和衝突的原因。後來,在 13 世紀和 15 世紀,
在里昂和佛羅倫薩的議會中,試圖重新統一,但最 巴西电话号码列表 終沒有實現。 最近,在 1960 年代第二次梵蒂岡大公會議之後,接連不斷的和解產生了更好的結果。1964 年,教皇保祿六世和君士坦丁堡宗主教雅典娜哥拉斯在耶路撒冷擁抱在一起。當有 巴西电话号码列表 人問雅典娜哥拉斯為什麼要去見教皇時,他回答說:“我們已經有 500 年沒有說過話了!” 不久之後,在 1965 年 12 月 7 日,雙方在 1054 年發起的絕罰被解除,這種和解在接下來的幾十年中繼續進行。2016年,弗朗巴西电话号码列表 西斯科和俄羅斯東正教宗主教基里爾在哈瓦那市機場會面。在那一次,弗朗西斯對基里爾說:“我們終於見面了。我們是兄弟”。
會議還簽署了 一份聯合文件 “呼籲國際社會”採取“立即措 巴西电话号码列表 施防止基督徒進一步從中東流離失所”,結論是“提高我們的聲音為受迫害的基督徒辯護,我們也聲援受迫害的基督徒”其他宗教傳統的追隨者。 2021 年,教皇方濟各在訪問希臘期間強調 巴西电话号码列表 了天主教徒和東正教的“共同使徒根基”,反過來又感嘆“懷疑的稗子”拉開了兩個基督教之間的“距離”。正如若望保祿二世在 2001 年所做 的那樣,他再次排練了請求寬恕,並“羞愧地”承認,由 巴西电话号码列表 於“幾乎沒有或根本沒有任何意義的行動和決定”,天主教會對與東正教的“萎縮共融”負有部分責任。與耶穌和福音一起做»